Milczenie

Milczenie

Czasami cisza jest najbardziej śmiercionośnym dźwiękiemDec. 22, 2016United States, United Kingdom, Taiwan, Japan, Mexico, Italy161 Min.R
Twoja ocena: 0
0 0

 
Film dostępny tylko w usłudze VOD. Dziękujemy, że oglądasz film z LEGALNEGO źródła.
O co chodzi?

Opis

O czym jest film Milczenie?

„Milczenie” to świetne dzieło, które odrzuca. Prowadzi cię przez poważne trudności bez gwarancji wyniesienia, tylko wiele zapytań i sugestii, wrażeń i spotkań.

Nic dziwnego, że odkrył, że reżyser filmu, Martin Scorsese, strzelał do niego od dłuższego czasu, odkąd wcześniej przeczytał powieść źródłową Shûsaku Endô z 1966 r. O jezuickich duchownych zakłócających ich zaufanie do siedemnastowiecznej Japonii, gdzie chrześcijaństwo jest zakazane. Nie mogę myśleć o innym filmie Scorsese, który planuje zasadniczo dać nam rzeczy i pozwolić nam myśleć o ich znaczeniu. Jest odrobina portretowania głosu i kilka ujęć, które trafiają w rozeznanie postaci, jednak ogólnie rzecz biorąc, jesteś naocznym świadkiem, obserwując osoby z celowej separacji. Film zaczyna się od długiej migawki prawdziwej ciszy i obejmuje ciszę przez cały czas jej trwania lub coś podobnego do ciszy. Drewno zużywa, fale rozbija, wiatr porusza się po trawie: to coś, co regularnie słyszysz zamiast melodii. W momencie, gdy „Milczenie” nie wycisza się, chciałbyś, żeby tak było, z tego powodu, że ścieżka dźwiękowa jest wypełniona jękami udręki i krzykami udręki oraz śladami złamanych kości i płonącej substancji. Co więcej, w takich minutach obawiasz się również ciszy, biorąc pod uwagę fakt, że grób jest cichy.

Historia jest podstawowa: dwóch duchownych (Andrew Garfield i Adam Driver) wyjeżdżają z Portugalii do Japonii, aby zlokalizować trzeciego ministra (Liama ​​Neesona), który zniknął podczas pełnienia funkcji nauczyciela. Przyjmuje się, że trzeci duchowny poddał się herezji, stawiając obraz Jezusa Chrystusa w obliczu dręczenia przez Japończyków. W końcu jeden z tych meandrujących duchownych – postać Garfielda, ojciec Sebastião Rodrigues – zostaje przyłapany i doświadcza porównywalnego spotkania, znosząc mękę i widząc mękę innych, kontemplując pytania, na które nie można odpowiedzieć: ile wytrzymania może znieść człowiek przed złamaniem i odwołaniem tego, co jest ogólnie dla niego krytyczny? Jeśli nie uda mu się złamać, czy to oznacza, że ​​zbombardował Boga? Czy Bóg potrzebuje, aby przeciwstawiał się brakowi szacunku, niezależnie od tego, jaki był koszt? Czy też potrzebuje duchownego, aby się poddał i odrzucił jego pewność siebie, mając pewność, że adoracja Boga jest wystarczająco niezwykła, aby wybaczyć mu, że nie ma możliwości wytrwania w okropnej agonii? Czy Bóg nie jest zainteresowany tą chorobą? Czy przypadkiem to powiadamia?

Film zaczyna się od głównego duchownego, księdza Cristóvão Ferreiry (Neeson), widząc masowe męki chrześcijan i informowany, że w przypadku, gdy po prostu podda się zaniedbaniu, wytrwanie ustanie. Historia w tym momencie odbija się o wiele lat, aby odkryć księdza Rodriguesa i jego wspólnika, ojca Francisco Garrpe (Adam Driver), gdy posuwają się do Japonii metodami do Makau (z pomocą japońskiego chrześcijanina, którego zaufanie wydaje się poruszone poprzez wypełnienie ich przewodnik). Główną godziną filmu jest do pewnego stopnia pikanteria, która stopniowo rodzi strach, gdy ministrowie zbliżają się do zrozumienia, co się stało z ich poprzednikiem. Japońscy specjaliści nie serdecznie przyjmują Europejczyków wędrujących po kraju wyspiarskim i dyskutujących o cudach Jezusa. Prawdę mówiąc, uważają chrześcijaństwo za złośliwy wzrost, który należy odciąć od ciała.

W drugiej połowie filmu ojciec Rodrigues zabezpieczył drewniany długopis i zmusił go do oglądania i słuchania męki japońskich chrześcijan – niektórzy z nich poszli za nim i pomogli mu. Dręczą go pytania, nie tylko o bystrość przyjazdu do Japonii czy jego zdolność do znoszenia tej trudności, ale inteligencję nauczyciela, która przewiduje, że ludzie powinni znosić i gryźć kurz na rzecz standardów. Duchowny zaczyna nawet zastanawiać się, czego Bóg potrzebuje, co rozumuje i czy ma punkt widzenia na nieszczęście i mękę.

Co Jezus mógłby zrobić? Wiele osób w pozycji Ojca Rodriguesa rozszyfrowałoby to jako fizyczną próbę: jeśli Chrystus przetrwałby nieszczęścia krzyża, to mogę to zrobić. Tak czy inaczej, Chrystus nie był śmiertelny, więc jest to nieuzasadniona próba. W każdym razie wyobraź sobie scenariusz, w którym niesprawiedliwość testu jest testem. Co więcej, co z różnymi więźniami w biurze z klerykiem? Wszystko, czego potrzeba, aby zakończyć ich dolegliwość – a przynajmniej tak mówi minister – to jedno wrażenie na obrazie potrzebującego przyjaciela. Czy dobrze jest pozwolić innym przetrwać, gdy ich przetrwanie można zakończyć pojedynczym reprezentatywnym sygnałem? Czy Bóg tego potrzebuje? Być może minister z pewnością zrozumie, że nie jest wykluczone, że częściowe negocjacje dotyczą innych.

Czego dotyczy fabuła filmu?

Scorsese i jego współscenarzysta Jay Cocks – obaj dokonali niewymienionych zmian w „Ostatniej kuszeniu Chrystusa” – niektórzy obwinili moich partnerów o wychwalanie europejskich nauczycieli lub, jeśli nic innego, nie analizowanie ich w sposób wystarczająco podstawowy. Nie wyciągnąłem tego z „Milczenia” żadnym wyobrażeniem. Prawdę mówiąc, czymś, co najbardziej mnie zaintrygowało, była troska o zrozumienie sytuacji japońskich specjalistów. Bez poparcia ich bezwzględności pozwala to znaczącemu majorowi – Inoue Masashige (Issei Ogata), jednemu z autorytetów odpowiedzialnych za zabijanie chrześcijaństwa z Japonii i szefowi nędzy świętego – wyjaśnić oficjalną perspektywę religii zachodniej. Nie uważa go po prostu za fałszujący wpływ na kulturę japońską, kwestionuje on, że chrześcijaństwo może naprawdę rozkwitać w „bagnie” (swoim oświadczeniu) swojego narodu. Są echa innego wspólnego zainteresowania Scorsese, samozachowującego się poczucia klanu. Klan może znosić do pewnego stopnia niesubordynację, grzech lub zewnętrzne niebezpieczeństwa, ale potem rozpadają się bezlitośnie.

Świadoma separacja Scorsese sprawia, że ​​przetrwanie jest bardziej nie do zniesienia niż w przypadku, gdy okazywałby każde oburzenie w zbliżeniu. To zaburza to, że łączy perspektywę Boga z perspektywą tłumu. Jesteś obezwładniony. Musisz działać, lub potrzebujesz filmu, aby zatrzymać dolegliwość, ale przetrwanie trwa, aż w końcu tak się nie stanie. Obserwujemy, jak sądzeni są pobożni ludzie. Próby, jak by to zrobili, nie mogą całkowicie zrozumieć przyczyny testu, a kiedy się nad tym zastanowią, podkreślają, że doszli do niewłaściwego wyniku końcowego. Podkreślają, że przeoczyli to, co jest naprawdę ważne; że nie są wystarczająco lojalni ani sprytni, aby zrozumieć, dlaczego ta odpychanie istnieje lub powinna istnieć. Nie mam pojęcia, co sądzić o zamknięciu filmu, którego nie zbadam tutaj, ale stwierdzenie, że zwykle zmieniłem moją perspektywę i że według wszystkich relacji zachęca się obserwatorów do przyjrzyj się temu jeszcze raz z nowych krawędzi, zamiast wybierać samotny koniec. To nie jest rodzaj filmu, który „lubisz” lub „nie zależy ci”. To film, którego doświadczasz, a potem żyjesz.

Scorsese był tu wcześniej, w pewnym sensie – nie tylko w bezpośrednich dramatyzmach filozoficznych, na przykład „Kundun” i „Ostatnie kuszenie Chrystusa”, ale także w swoich obrazach i chłodniach kręgosłupa. Cały czas trwania „Ciszy” może być spełnieniem marzeń młodego przestępczego świętego, który Scorsese skoczył naprzód „Mean Streets” z 1973 roku, gdy trzyma rękę nad ogniem (tytułowa postać w „Taksówkarzu” zrobiła to samo), a także przerażenie odwiedzane przez duchownych i ich grupę jest na tyle okrutne, że pochodzi bezpośrednio od gada mózgowego Maxa Cady’ego w „Cape Fear”, postaci złoczyńcy lub diabła, która istnieje, aby odrzucić jednostki za krzywdy wynikające z niedociągnięć, oszustwa i dumy. W każdym razie „Milczenie” wyprzedza takie rzeczy w formie ilustracji, która nie powinna prowadzić widzów do samotnego uznania, ale ożywić pomysł i odczucia.

Jest to również normalne dla Scorsese, który koncentrował się na kapłanie, jednak zamienił się w kapłana filmowego, i który apatycznie przedstawia się jako „przeszedł katolik”, ale od prawie 50 lat jest rozproszony przez złe czyny i zbawienie i splata chrześcijanina tematy, symbolika i okoliczności w całej jego pracy. Odkrywasz je nawet w sposób, który w jakiś sposób może być bezpośrednim przedsięwzięciem klasy biznesowej – „Cape Fear”, „The Departed” i „The Color of Money” – w którym Scorsese z założenia posługuje się filozofią, aby nakreślić swoją historię oraz postacie w maniery, które widzi, być może jako metodę na dostosowanie historii, która w każdym razie nie jest zbyt blisko domu. Dla katolika, który ześliznął się, z całą pewnością postrzega cały świat jako nieprzewidywalne i nieziemskie testy. Być może istnieje rzeczywistość zastępcza, w której Scorsese zamienił się w pastora. Założę się, że był przyzwoity.

Milczenie
Milczenie
Milczenie
Milczenie
Milczenie
Milczenie
Milczenie
Milczenie
Oryginalny tytuł Silence
Ranking IMDb 7.2 91,790 głosów
Ranking TMDb 7.1 1,824 głosów

Reżyser

Obsada

Andrew Garfield isSebastião Rodrigues / Okada San'emon
Sebastião Rodrigues / Okada San'emon
Adam Driver isFrancisco Garupe
Francisco Garupe
Liam Neeson isCristóvão Ferreira / Sawano Chūan
Cristóvão Ferreira / Sawano Chūan
Tadanobu Asano isInterpreter
Interpreter
Issei Ogata isInoue Masashige
Inoue Masashige
Ryo Kase isJoão / Chokichi
João / Chokichi
Nana Komatsu isMónica / Haru
Mónica / Haru
Udostępniono2

Tytuły, które mogą Cię zainteresować

Ptak, który zwiastował trzęsienie ziemi
Diabeł: Inkarnacja
Ślicznotki 2019
Grzechotnik 2019
Rambo: Ostatnia krew
The Lodge
Miłość mojego brata
Irlandczyk
Pokuta 2007
Koniara 2020
Zdrajca 2019
Narodziny gwiazdy 2018

Napisz komentarz

Name *
Add a display name
Email *
Your email address will not be published
Website